Cacerola de teflón – Ignacio Copani

No te oí… En los días del silencio atronador.
No te oí junto a las madres del dolor,
no sonaste ni de lejos, por los
chicos, por los viejos olvidados.

No te oí… Puede ser que ya no estoy oyendo bien,
pero al borde de las rutas de Neuquén,
no te oí mientras mataban por la espalda a mi maestro.
Y entre nuestros cantos desaparecidos
yo jamás oí el sonido de tu tapa resistente,
que resiste comprender que hay
tanta gente
que en sus pobres recipientes sólo guarda una ilusión.

Cacerola de teflón, volvé al estante,
que la calle es de las ollas militantes,
con valiente aroma de olla popular.
o a sonar con los tambores militares
como tantas veces te escuché sonar.

No te oí… cuando el ruido de las fábricas paró,
cuando abril su mar de lágrimas llenó.
No te oí con los parientes del diciembre adolescente, asfixiado.

No te oí. Puede ser que mis oídos oigan mal,
pero no escuché en la exposición rural,
reclamar por el jornal de los peones yerbateros,
por la rentabilidad de los obreros,
por el tiempo venidero, porque venga para todos.

No te oí ni te oiré porque no hay modo
de juntar tu avaro codo con mi abierto corazón.

Cacerola de teflón, volvé al estante
de los muebles de las casas elegantes
que las cocineras te van a extrañar.

Cacerola de teflón, a los bazares
o a sonar en los conciertos liberales
como tantas veces te escuché sonar.

No te oí en el puente de Kosteki y Santillán
No te oí por el ingenio en Tucumán.
No te oí en los desalojos ni en los barrios inundados de este lado.

No te oí, en la esquina de Rosario que estalló
Cuando el ángel de la bici se calló
y sus ángeles pequeños se quedaron sin comida.

Y jamás te oí en la vida repicar desde acá abajo
por un joven sin trabajo, a la deriva.
Debe ser que desde arriba,
desde los pisos más altos
no se ve nunca el espanto y las heridas.

Cacerola de teflón, volvé al estante.
Yo me quedo en una marcha de estudiantes
donde vos nunca supiste resonar.

Cacerola de teflón, a los bazares
o a llenarte de los más ricos manjares
que en la calle no se suelen encontrar.

Cacerola de teflón, andá a c… ocinar.

Sindicato de las casualidades: (Respuesta a carta de Ignacio Copani)

Desde que empezó, desde la última vez digo…, porque ya venía este tema desde Cornelio, he tratado de difundir muchas producciones acordes a la letra de tu canción. Con más fervor hacia click en el send, cuando era para un “antip”, después seguí sólo sendeando a mis cumpas, ya que el ”antip” por definición, se define por la negativa: no discute, no piensa, no se puede nutrir de otra idea, ni va a tratar de defender la suya.
Cuando desarrollas una idea interesante, alcanza media a veces, se ofuzcan, te insultan, a veces sólo para adentro, pero te la juran para más adelante…
Cómo vas a presentarles más de una idea relacionada con otra, enlazadas, ordenadas, fundamentadas….? ellos no superan el resendeo de consignas fútiles: corrida bancaria, tractorazo a la plaza, cacerolazo hoy, y mañana… o era el lunes?… bue.
A veces no llega a madurar una entrada en mi blog, junto datos y datos, pero a veces no sale, esta entradita empezó en abril, pero este texto se disparó cuando leí tu carta.
Vos cuando compones, tocas la fibra del pueblo, redondeas lo que uno venía pensando hace tiempo, y lo decís con el lenguaje del nosotros. Cuando nos identificas, nos agrupas, nos juntas, comulgamos vos y todos los que fuimos a la plaza las mismas veces que vos fuiste. Pero bueno, lo lamento, desde ahí, la letra de tu canción…. es nuestra, te vuelvo a pagar con el abrazo, la vamos a cantar acá y allá, gracias!
Si lo que sentimos en la piel vos lo acomodas en tonadas, cuando te pegan a vos, le duele al nosotros.
Para entender algunas ideas como “libertad”, “igualdad” y “fraternidad” el justo contexto es el 14 de julio de 1789, día en que Napoleón desfila triunfal en Egipto, después de haberlo conquistado.
Cuidado con meterse con la plata de la burguesía. Se llenan la boca con declamaciones, pero no les molesta impedir el libre tránsito, reunirse y deliberar en nombre del pueblo, desabastecer… esas giladas son para adoctrinar plebeyos… lo tienen bien claro.
No van a analizar tu producción artística, van a querer desacreditarte, por tu provenir, por tus amigos, color de piel, barrio, mascota, peinado, etc. Les molesta también la compañera, por como se viste, por que viaja, pero en realidad los que les hincha la vena es que sea mujer, que sea del palo y para peor que piense.
Lamentablemente hoy ser un cantor que expresa sus ideas, describir un episodio, te hace valiente, arriesgado; y eso también es por el contexto. En mi barrio, aparecen las pintadas de los naxis que dicen estar organizándose, en el centro asocian en carteles tres veces la primer letra con las madres.
En Venezuela, Bolivia y acá, el sindicato de las casualidades está de paro.
En este mismo contexto, los actos son de riesgo…
Y entre el “no te metas” cuando no especulamos, vos con tu canción, y yo con mi entradita quedamos situados en el “no pasarán”.

30/03/2011 Festival por la memoria la verdad y la justicia. Casa de la Prov. de Santa Cruz

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4 Respuestas a Cacerola de teflón – Ignacio Copani

  1. María Eva dijo:

    gracias por interpretar el sentir y el hacer de tantos que no hemos sido escuchados en estos meses 

  2. María Eva dijo:

    gracias por interpretar el sentir y el hacer de tantos que no hemos sido escuchados en estos meses 

  3. María Eva dijo:

    gracias por interpretar el sentir y el hacer de tantos que no hemos sido escuchados en estos meses 

  4. flomana dijo:

    Copani fue rechazado sistemáticamente por varias compañías discográficas al comienzo de su carrera. Dió claras muestras de su compromiso con "Todo Privado" nombrando a Marie Julie (Maria Julia Alsogaray). Polygram le quitó apoyo a "Gatillo Fácil" que incluía obras que ya EMI había rechazado. Musicalizó "Carnaval del mal" para un proyecto de UNICEF. Escribió "El niño mauricio". En 2008 salió "Otro Cantar" con una clara posición respecto a Malvinas, Mundial 78, Semana Santa, Indultos y menenismo. Participo en la carpa docente y varios actos de la CTA. Por cacerola de teflón recibió agravios y amenazas. En el mismo disco aparece "Almitas rodantes" dedicado a los niños de la calle. Compuso y cantó en contra de Menem, Astiz con su "Ángel rubio", en la que se refiere al mismo como "un canalla reventado que merece ser colgado del extremo de una cuerda", contra Bush y criticó a Montaner quien expreso su deseo de cantar en Cuba cuando ya no esté Fidel. Nominado al Martin Fierro en 1993 y cinco veces nominado al premio Carlos Gardel. En una obra teatral leía a Cortazar, Gelman, le canto entre otros a Serrat, a Don Orione, A Silvio Rodriguez y a Eva Perón.

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